“A beleza salvará o mundo”, propôs Dostoiévski,1 numa frase múltiplas vezes utilizada. São João Paulo II citou-a na sua Carta aos Artistas (1999), e o Pontifício Conselho para a Cultura viria a desenvolvê-la no documento elaborado em torno deste assunto: Via Pulchritudinis. Entretanto, cabe aqui realizar uma importante precisão coerente com estes documentos: não se trata de qualquer beleza, capaz de salvar o mundo, como se coubesse ao conceito, mesmo com todo o seu valor, qualquer força própria e redentora. É para Cristo, “o mais belo dos filhos dos homens” (Sl 44, 3), que o nosso pensamento deve remeter; Aquele em cuja face a glória de Deus resplandece (2Cor 4, 6).
Encontra-se traçada a pedagógica via que nos conduzirá à fonte absoluta da pulcritude, de onde dimana a relativa, os vestígios, através dos quais aprendemos “quão mais belo que tudo é o Senhor, o próprio autor da beleza” (Sb 13, 3). Porque, como escreveu o então cardeal Ratzinger: “nada há que melhor nos possa pôr em contacto com a beleza do próprio Cristo do que o mundo do Belo criado pela fé, bem como a luz resplandecente no rosto dos santos, através da qual se torna visível a Sua própria Luz”.2
É com este intuito que nos propusemos dedicar este artigo ao belo, esperançosos que possa de alguma forma contribuir com nossos leitores, a fim de reencontrarem aquela mesma Beleza, sempre tão nova e tão antiga, cujo hino litúrgico canta:
Beleza donde nasce e se deriva
Quanta beleza têm as coisas belas:
Ó beleza incriada, eterna, altiva,
Invisível em Ti, visível nelas,
A Ti só louve toda a coisa viva,
A Terra, o Céu, o Sol, Lua e estrelas:
E quem Te quiser dar maior louvor,
Maior parte Te dê do seu amor.3
Pe. José Victorino de Andrade
In: Lumen Veritatis, n. 10 (editorial adaptado)
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1 Ver DOSTOÉVSKI, Fiódor. L’idiota. Trad. PACINI G. Parte III, cap. V. Milão, 2005, p. 478.
2 RATZINGER, Joseph. A Caminho de Jesus Cristo. Coimbra: Tenacitas, 2006, p. 45.
3 LITURGIA DAS HORAS – Tempo Comum. 4 ed. Gráfica de Coimbra – CEP, 2001, p. 46.
Lindo esse conceito de beleza
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